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淄博人物文化
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蒲松龄研究所
蒲松龄研究所 蒲松龄研究所是以蒲松龄纪念馆为依托成立的蒲学专业研究机构。蒲松龄纪念馆成立于1 9 8 0 年,是在省级文物保护单位蒲松龄故居基础上经扩建而成的。1 9 5 4 年,淄博市有关部门成立了蒲松龄故居管理委员会,陆续征进“聊斋”周围的民房,开辟为展室,并大...
作者:发表于:2008-03-16 01:08:51 点击:0 评论:0 查阅全文...
七十年来的蒲松龄研究
七十年来的蒲松龄研究 1|2|3| 王玢玲 二、作家研究 关于蒲松龄的家世、生平事迹因在蒲氏族谱、墓碑、行述中都 有记载,解放后又出版了路大荒的《蒲松龄年谱》(见《蒲松龄集》), 看法比较一致,认为蒲家是从明代万历年间以来“科甲相继”的诗 礼世家,到蒲松龄父亲由于...
作者:发表于:2008-03-16 01:08:46 点击:1 评论:0 查阅全文...
《聊斋志异》在中国小说史上的地位
二 蒲松龄创作《聊斋志异》的动机和目的,不是一般的传奇志怪,而是以传统的传奇志怪的形式和手法,来表现他长期郁积于心底的“孤愤”之情,是对当时社会的抗争,也是为重振文言小说所作的抗争。蒲松龄生活在一个激烈动荡的大变化的时代。他经历了明朝的灭亡,经历了李...
作者:发表于:2008-03-16 01:08:36 点击:1 评论:0 查阅全文...
蒲松龄研究论文精选
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作者:发表于:2008-03-16 01:08:28 点击:1 评论:0 查阅全文...
聊斋俚曲通论(续)
聊斋俚曲通论(续) |1|2| 陈玉琛 (续本刊1998半第3期) (六)对偶、巧体及排比句 1.对偶是俚曲唱词中常用的一种 修辞手法,在许多曲牌中,凡是前后 两句字数相同的地方,都有用对偶的 可能。它的作用是形成语句的整齐美, 深化曲词的意境。它是把同类的概念 或对立的概...
作者:发表于:2008-03-16 01:08:23 点击:0 评论:0 查阅全文...
论蒲松龄的儒家人格
论蒲松龄的儒家人格|1|2|3|4|5|6|7| 段江丽 二 在中国古代小说家中,也许很难找到第二个像蒲松龄一样的 “纯儒”。打开蒲松龄诗文集,以《日中饭》 《灾民谣》、《田家 苦》、《短禾行》和《为人要则》、《省身语录》、《循良政要》、《救 荒急策上布政司》等为典型代...
作者:发表于:2008-03-16 01:08:10 点击:1 评论:0 查阅全文...
蒲松龄的晚年生活
蒲松龄的晚年生活 王平 蒲松龄撤帐归家时,正值古稀之 年。他在《述刘氏行实》中称,“松龄 年七十.遂归老不复他游。”其子蒲箬 亦云:“撤帐归来,年七十矣。”他之 所以“归老不复他游”,首先是因为年 事已高,加之四个儿子已是青壮年,屡 劝其撤帐还家。这一年的...
作者:发表于:2008-03-16 01:08:01 点击:0 评论:0 查阅全文...
丧葬习俗
旧时,境内居民办理丧事,多采用木棺土葬,礼俗相当繁琐。 穿寿衣 寿衣,俗称“老衣裳”。人亡后,儿女为其穿寿衣,死者为男性,通常由儿子和女儿来料理,死者为女性,则由女儿和儿媳来料理。寿衣一般不用皮毛和绸缎做,怕来生变成兽类和断子绝孙,多用绢棉做成,?熬...
作者:发表于:2008-03-16 01:07:46 点击:3 评论:0 查阅全文...
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