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淄博人物文化
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《管子》的“四顺”
《管子·牧民》中曾论述了为政必须顺民心的原则与经验。全面列举民之四欲与四恶,并提出从其四欲则亲,行其四恶则叛的论断,帮称四顺。其曰,“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心,民恶优劳,我佚乐之;民恶贫贱,我富贵之;民恶危附,我存安之;民恶灭绝,我生...
作者:发表于:2008-03-16 01:13:15 点击:0 评论:0 查阅全文...
《管子》的“九惠之教”
据《管子》一书记载,在利义并重的道德教化观念指导下,在治理国家中,管仲十分重视社会福利,他当桓化的宰相刚40天,就五次督促桓公在齐国推行九惠之教的社会福利政策,以对百姓实行教化。九惠之教的内容如下: “老老”。就是在城邑和国都设立“掌老”的官,规定年纪...
作者:发表于:2008-03-16 01:13:09 点击:1 评论:0 查阅全文...
和同之辩
怎样处理君臣之间的关系?晏子提出的著名的“和同之辩”,代表了当时的一种先进思想。 据《左传·昭公二十年》记载,齐侯从打猎的地方回来,晏子在遄台随侍,齐侯的宠臣梁丘据驱车来到。齐侯说:“唯有据和我和谐?!标套踊卮鹚担骸熬莩鲋徊还嗤眩睦锼档蒙虾托...
作者:发表于:2008-03-16 01:13:02 点击:0 评论:0 查阅全文...
陈仲子的廉洁观
战国时期,齐国有一个以廉洁闻名的学士,他就是陈仲。陈仲,本名陈定,又作田仲,是田齐政权的贵族子弟。他是一位饱学之士,荀子曾把他列为春秋战国六大家代表人物之一,孟子称之为齐之“世擘”。汉《列女传》、晋《列士传》以及司马迁、陶渊明、张说等曾将他的清谦事...
作者:发表于:2008-03-16 01:12:54 点击:0 评论:0 查阅全文...
啧室之议
先秦春秋时期,齐桓公小白当政的时候,曾建立让人们议论朝政的制度,取名叫“啧室之议”。 《管子·桓公问》记载:桓公曾经问管仲:“我想常有天下而不失,常得天下而不忘,能办得到吗?”管仲回答说:“不急于创始,不急于作谏,等到条件成熟再随之行事。不可以个人好...
作者:发表于:2008-03-16 01:12:52 点击:0 评论:0 查阅全文...
姜太公论正己化人
姜太公是我国上古时的一位杰出的政治家和军事家。他是齐国的开国君主,曾为周王朝的确立立下了汗马功劳。这位身经百战、出生入死的姜太公,深知取得天下的艰辛和保江山的不易。在受封齐地后,为保证齐姜的永久统治,他总结出了一套“正己而化人者顺”的为君之道。 姜太...
作者:发表于:2008-03-16 01:12:45 点击:0 评论:0 查阅全文...
朝乾夕惕
在齐国创立春秋霸业中,管仲曾运筹帷幄辅助桓公九合诸侯,一匡天下。他更时时劝勉桓公克己省身,巩固盟主之位。 据《管子·中匡》记载,管仲曾劝勉桓公朝乾夕惕,保持晚节。故事是这样记载的,桓公曾郑重地请管仲宴饮。桓公准备好了宴请的馆舍,挖了一口新井,用柴草覆...
作者:发表于:2008-03-16 01:12:30 点击:0 评论:0 查阅全文...
桓公省身言三过
齐桓公是位雄才大略的君主。他曾经九合诸侯,一匡天下,成为春秋首霸。齐桓公也有不少缺点,并为这些缺点而忐忑不安。《管子·小匡》记载,齐桓公拜管仲为相后,如获至宝,相见恨晚,接连两天与仲父促膝长谈,探讨治国称霸的方略。第三天,齐桓公却面带愧色地提出一个...
作者:发表于:2008-03-16 01:12:29 点击:0 评论:0 查阅全文...
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