- 王 兰
- 王 兰 利津王兰，暴病死。阎王覆勘，乃鬼卒之误勾也。责送还生， 则尸已败。鬼惧罪，谓王曰：“人而鬼也则苦，鬼而仙也则乐。苟乐 矣，何必生?”王以为然。鬼曰：“此处一狐，金丹成矣。窃其丹吞 之，则魂不散，可以长存。但凭所之，罔不如意。子愿之否?”王从 之。鬼...
- 作者：发表于：2008-03-16 01:17:25 点击：0 评论：0 查阅全文...
- 灵 官
- 灵 官 朝天观道士某，喜吐纳之术。有翁假寓观中，适同所好，遂为玄友。居数年，每至郊祭时，辄先旬日而去，郊后乃返。道士疑而问之。翁曰：“我两人莫逆，可以实告，我狐也。郊期至，则诸神清秽，我无所容，故行遁耳。”又一年，及期而去，久不复返。疑之。一日忽至。...
- 作者：发表于：2008-03-16 01:17:23 点击：0 评论：0 查阅全文...
- 鬼 哭
- 鬼 哭 谢迁之变，宦第皆为贼窟。王学使七襄之宅，盗聚尤众。城破 兵入，扫荡群丑，尸填墀，血至充门而流。公入城，扛尸涤血而居。 往往白昼见鬼；夜则床下磷飞，墙角鬼哭。一日，王生嗥迪寄宿公 家，闻床底小声连呼：“皞迪!皞迪?币讯ゴ螅唬弧拔宜赖每啵 ?因哭...
- 作者：发表于：2008-03-16 01:17:12 点击：0 评论：0 查阅全文...
- 三 生
- 三 生 刘孝廉，能记前身事，与先文贲兄为同年，尝历历言之。一世 为探绅，行多玷，六十二岁而没。初见冥王，待以乡先生礼，赐坐， 饮以茶。觑冥王盏中茶色清澈，己盏中浊如胶；暗疑迷魂汤得勿 此耶?乘冥王他顾，以盏就案角泻之，伪为尽者。俄顷，稽前生恶 录；怒命群鬼...
- 作者：发表于：2008-03-16 01:17:09 点击：0 评论：0 查阅全文...
- 妖 术
- 妖 术 于公者，少任侠，喜拳勇，力能持高壶作旋风舞。崇祯间，殿试 在都，仆疫不起，患之。会市上有善卜者，能决人生死，将代问之。既至，未言，卜者曰：“君莫欲问仆病乎?”公骇，应之。曰：“病者无 害，君可危。”公乃自卜。 卜者起卦，愕然曰：“君三日当死。”公...
- 作者：发表于：2008-03-16 01:17:05 点击：0 评论：0 查阅全文...
- 《聊斋志异》序 涉及的小说理论
- 《聊斋志异》序跋涉及的小说理论 |1|2|3|4| 欧阳健 四、不是结论 清人《聊斋志异》序跋的三个阶段，分别以“辨异”、“寄托”和 “作文”为其理论内涵，它们既与时代的演进脉络相一致，也与《聊 斋》的传播接受相吻合。“辨异”论和“寄托”论，即为自然而文学和 为人...
- 作者：发表于：2008-03-16 01:16:59 点击：0 评论：0 查阅全文...
- 《聊斋志异 》男女性群像扫描
- 《聊斋志异》男女性群像扫描|1|2|3|4| 倪 乾 文学是人学。在写人方面，《聊斋志异》的 独到之处有二：一是通过情节发展冲突、人情 关系变化来显示人物性格世界，并以此为重心； 二是把人从上流社会拉到普通家庭中来作考 察，因而表现人物更为细腻，真切。蒲松龄在 《聊...
- 作者：发表于：2008-03-16 01:16:36 点击：1 评论：0 查阅全文...
- 《聊斋志异》人物语言论析
- 《聊斋志异》人物语言论析|1|2|3|4| 刘云汉 痴人语 蒲公似乎对表现人物性格中的“痴”有着特殊的偏爱，在《阿宝》篇的“异史氏曰”中曾说：“性痴则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良；世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。”因此，描写人物性格中天真稚气以至于某...
- 作者：发表于：2008-03-16 01:16:31 点击：0 评论：0 查阅全文...
