《蒲松龄生平著述考辨》序
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时间：2008-03-16
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《蒲松龄生平著述考辨》序
袁世硕
我最早知道杨海儒的名字，是几年前看到了他发表在《文献》
杂志上的一篇短文．指出我们的《聊斋诗词选》中将“越幅”一词注
释错了，所谓“越幅”是科场考生誊写卷子时，“误隔一幅，不相接
连”，而非是超过了限定的字数。我们由衷地感谢他，从而也就记住
了他的名字，但不知他是何许人。
前年在淄博市举行的一次学术会上见到了他，才知道他原来就是蒲松龄纪念馆的工作人员，还曾经写过许多篇考论聊斋先生的家世，行迹、交游、作品等方面的文章，颇有一见如故的感觉。
年初，他自淄川来访，携来了他近几年发表过的和未发表过的十数篇有关聊斋文献的文章，说是正谋求出版，邀我为之写篇序文，置之卷端。我欣然应允了。
杨海儒是自学成才的。他最初从事民间音乐工作，1983年才从地方剧团调到蒲松龄纪念馆做资料工作。他非常勤奋好学，很有钻研精神，没有满足于本本分分地登记，保管，而是从一接手这项工作便埋头阅读、学习，认认真真地致力于有关聊斋文献的搜集、整理和研究，报刊上新发表的文章，新出版的图书，也尽量找来阅读，渐渐地也就有了厚实的积累，发现了问题，便进行钻研，查阅资料，进行调查访问，不数年就写出了这许多文章，做出了颇为可观的成果，并且已经引起了学术界的注意，被江苏省社会科学院文学研究所《明清小说研究》编辑部聘为特约研究员。这是很不容易，很值得嘉许的。
我以前读过杨海儒的几篇文章，这次又浏览了他带来的大部分文章。他在蒲松龄纪念馆担任资料室的工作。所以，他潜心研究的是聊斋文献，写的也大都是这个方面的辨正文章。我很赞赏他那种认真细心，一丝不苟的治学态度，能够从一些当前的研究论著中摘出著音漫不经心的失误。他纠正了我们注释中的那个错误，就是一个很好的例子。他如，他指出《蒲松龄集》中《重修玉溪庵碑记》一文，是代馆东毕际有撰写的，文中“玉溪庵原先大人之所创建”一句，“先大人”指的是毕际有之父毕自严，而不是如一部蒲松龄传中所说的蒲氏之父蒲槃，《重修玉溪庵碑记》实际上就是署名毕际有的《重修普云寺碑记》底稿，等等，都是有意义的。再如，民初石印本《聊斋全集》中窜入了许多伪造的诗文，胡适早就有过专文揭明了这个问题，可是近些年来仍有一些论著援引那些伪作。鉴于这一点，杨海需在胡适辨伪的基础上又做了一番“辨伪考证”，以期引起研究者的注意，也是很有意义的．他对《蒲松龄集·诗集》中一些诗的编年上的失误，进行了辨正，对重新整理蒲氏的著作，提供了参考依据。此外，他还利用生活和工作在蒲氏故里的有利条件，就有些问题进行了调查访问，稽考出淄川城里原有过一座蒲氏家祠，《聊斋志异》手稿原来就藏在那里，还从大刘庄找到了两部不尽相同的刘氏族谱，经过考察，使我们对与蒲松龄终生相依为命的刘氏的家庭，有了些了解，这些更是一般的研究者所难以获知的。
总起来说，杨海儒在聊斋文献的研讨方面，是做出了一定的贡献的，他的这本将要出版的书是有参考价值的。
最后有一点希望，也算是一个祝愿，就是希望杨海儒同志保持这种钻研精神，再接再励，在未来的岁月里做出更多更好的成果。
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