过年
隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。“元”的本意为“头”，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。宋吴自牧在《梦梁录》中解释：“正月朔日，谓之元旦”。《说文解字》中对“旦”字的解释为“从日见一上，一，地也。”表示太阳刚刚从地平在线升起，就是早晨的意思。因为它分别表示一年的第一个早晨，正月的第一个早晨，所以称“元旦”和“正旦”。
元宵
有 关 元 宵 习 俗 的 记 载 ， 大 致 起 于 魏 晋 南 北 朝 时 期 。 其 中 较 有 系 统 的 记 载 ， 首 推 宗 懔 （ 五 ○ 一 ~ 五 六 五 ） 的 《 荆 楚 岁 时 记 》 宗 懔 在 《 荆 楚 岁 时 记 》 中 记 载 当 时 有 在 正 月 十 五 夜 迎 紫 姑 的 习 俗 。 他 并 在 按 语 中 引 了 刘 敬 叔 （ 约 三 九 ○ ~ 四 七 ○ ） 的 《 异 苑 》 来 解 释 这 项 习 俗 ： 「 姑 本 人 家 妾 ， 为 大 妇 所 妒 ， 正 月 十 五 日 感 激 而 死 ， 故 世 人 作 其 形 迎 之 。 咒 云 ： 「 子 胥 （ 云 是 其 婿 ） 不 在 ， 曹 夫 人 （ 云 是 其 姑 ） 已 行 ， 小 姑 可 出 。 」 于 厕 边 或 猪 栏 边 迎 之 。 迎 紫 姑 ， 是 为 了 「 以 卜 将 来 蚕 桑 、 并 占 众 事 」 。 紫 姑 为 蚕 神 的 典 故 大